Кто не может быть крестными родителями – ключевые запреты и канонические требования

Приглашение близких стать вторыми родителями для ребенка – решение, которое часто воспринимают как дань дружбе или родственным связям. На самом деле церковная традиция предъявляет к восприемникам ряд нерушимых требований, и пренебрежение ими способно омрачить радость крестин. Люди, легкомысленно берущие на себя эту роль, даже не догадываются, что их кандидатура может быть категорически отклонена священником. Чтобы избежать конфузов и обеспечить ребенку настоящего духовного наставника, следует понимать, кого именно запрещено выбирать крестными родителями и почему это правило существует веками.

Основные категории лиц, которые не могут быть крестными родителями:

На заре христианства взрослого человека, желающего креститься, сопровождал поручитель из числа членов общины, который свидетельствовал о серьезности его намерений; детей же начали крестить с поручителями лишь с IV века.

Кто не может быть крестным по церковному праву

Требование к восприемнику быть православным христианином не просто дань традиции, а непременное условие, без которого таинство не состоится или будет признано сомнительным. Священник на исповеди спрашивает будущих кумовьев о вере, и если выясняется, что человек не посещает храм, не причащался годами или вовсе не признает догматов, в допуске к участию отказывают. Католики, протестанты, представители иных конфессий не могут выступать восприемниками, потому что крещение вводит младенца именно в православную церковь, а не в абстрактное христианство. Исключение иногда делают для инославных, если верующий уже исчерпал все возможности найти единоверца, однако для этого требуется письменное разрешение епархиального архиерея. И даже тогда второй восприемник обязательно должен быть православным.

Не менее категорично запрещено звать в крестные некрещеных людей. Человек, сам не прошедший через купель, не может поручиться за другого – это выглядело бы так, словно слепой ведет слепого. Поэтому прежде чем предлагать кому-то стать кумом, стоит ненавязчиво поинтересоваться, крещен ли кандидат и живет ли он церковной жизнью. Бывает, что давние друзья оказываются крещеными сугубо формально, и тогда их участие превращается в профанацию. Духовники часто советуют смотреть не на внешнее благочестие, а на реальную тягу к Богу – именно она потребуется ребенку на протяжении всей жизни. Кроме того, лицо, сознательно отвергающее основы христианства или принадлежащее к секте, не может быть допущено даже формально, ведь произнесение отречения от сатаны во время чина крещения было бы для него кощунством.

Возрастной ценз и физическая способность

Церковные правила устанавливают нижнюю возрастную границу, хотя прямо в канонах она не прописана. Общепринятая практика, основанная на 183-м правиле Номоканона, предусматривает: крестным может стать юноша с 15 лет, девушка – с 13–14 лет. Современные епархии часто требуют полного гражданского совершеннолетия, то есть 18 лет, чтобы избежать ситуаций, когда подросток не осознает своей ответственности. Верхнего предела не существует – седина не помеха, если человек в ясном уме и способен выполнить обрядовые действия. Физические недостатки, позволяющие держать ребенка на руках или хотя бы находиться рядом и произносить молитвы, не становятся препятствием. Скажем, слепая или глухая бабушка вполне может быть крестной при условии, что она исповедует православие и способна общаться с крестником доступным способом. Однако лицо, которое из-за умственной отсталости не понимает значения таинства и не запомнило слов Символа веры, допущено не будет.

А вот психические заболевания, из-за которых лицо не осознает сути таинства, являются безусловным противопоказанием. Так же не допускаются люди в состоянии алкогольного или наркотического опьянения – это даже не обсуждается. Распространенный миф о запрете для беременных женщин не имеет под собой никакого канонического основания. Будущая мама может быть крестной, и никаких “энергетических” препятствий не существует. Священники лишь советуют оценить собственное самочувствие, чтобы не переутомляться во время длительной службы. Отдельно стоит упомянуть людей, страдающих тяжелыми инфекционными недугами в острой фазе. Прямого канонического запрета нет, однако из соображений безопасности здоровья младенца присутствие таких лиц в храме обычно ограничивают, и священник может попросить перенести таинство.

Брачный статус и родственные связи как препятствие

Тонкости духовного родства часто ставят в тупик даже воцерковленных людей. Главное правило, о котором чаще всего догадываются: муж и жена не могут крестить одного ребенка. Причина – между кумовьями возникает связь, равнозначная кровной, и она делает невозможным дальнейшее супружеское сожительство. Церковь расценивает это как препятствие к браку, поэтому священник откажет в таинстве, если догадается о семейном статусе пары. Бывает, что жених с невестой планируют пожениться в будущем и решают стать кумовьями – это путь к каноническому тупику, ведь после крещения им придется либо отказаться от брака, либо жить с ощущением греха. Не менее важно, что сами кумовья не могут впоследствии вступить в брак между собой: духовное родство считается препятствием вплоть до четвертой степени, поэтому даже дальние родственники, ставшие кумовьями одного ребенка, оказываются в ситуации, когда их возможный брак будет недействительным с точки зрения церкви.

Родные родители ребенка никогда не выступают восприемниками – они уже исполнили свою роль, подарив жизнь, и теперь нужен сторонний человек, который возьмет на себя дополнительное духовное попечение. Также запрещено брать в кумовья брата или сестру самому крестнику, если они еще несовершеннолетние, ведь им нужно сначала достичь церковного совершеннолетия. Усыновители для своих приемных детей оказываются в той же ситуации, что и биологические родители, – их участие в таинстве как восприемников невозможно. Монахи, принявшие постриг, отстранены от мирских забот и не могут брать на себя обязательства воспитывать ребенка в вере; поэтому монах или монахиня крестными не становятся. Нередко верующие путают с запретом и для неженатых пар, однако каноны не запрещают брать в кумовья просто знакомых мужчину и женщину, не связанных браком. Также следует учесть, что человек, находящийся под церковным покаянием или отлученный от причастия, не может быть восприемником до снятия епитимии.

Образ жизни и моральные качества недопустимых лиц

Помимо формальных запретов, существует негласный, но не менее важный фильтр – моральный облик кандидата. Священник имеет право отказать, если видит, что человек ведет образ жизни, несовместимый с христианскими ценностями. Перечень таких проявлений закреплен скорее пастырской практикой, нежели документами, однако игнорировать его не получится:

• систематическое злоупотребление спиртным или наркотиками;
• увлечение оккультными практиками, гаданиями или экстрасенсорикой;
• открытое сожительство без регистрации брака и церковного венчания, если речь идет о воцерковленных людях;
• наличие криминального прошлого, особенно за тяжкие преступления;
• публичное отрицание церковных догматов или насмешки над таинствами;
• нежелание вообще общаться с ребенком после крещения, сугубо формальное отношение к обязанностям;
• агрессивное поведение дома, о котором известно окружающим.

Любой из этих пунктов делает лицо неспособным выполнить главную миссию – стать примером христианской жизни. Крестный берет на себя обязательство учить ребенка молиться, водить в храм, рассказывать о заповедях. Если он сам живет по принципу “Бог в душе” и появляется в церкви раз в год, то воспитание веры превращается в лицемерие. Нередко родители колеблются, стоит ли отказывать родственнику, который просит стать кумом, но имеет сомнительную репутацию. В таких случаях лучше честно объяснить ситуацию, чем потом годами жалеть, что духовным наставником ребенка стал человек, далекий от всякой святости. Отдельное внимание обращают на внешний вид: если в день крестин лицо приходит в откровенном наряде или с явным запахом перегара, священник без колебаний отстранит его от таинства – это элементарное уважение к святыне.

Практические советы для ответственного выбора

Когда созрело решение крестить ребенка, стоит вооружиться здравым смыслом, а не поддаваться эмоциям. Вот несколько конкретных шагов, которые помогут не сесть в лужу перед священником и обеспечить малышу достойных восприемников. Прежде всего, отметьте тех знакомых, чья жизнь действительно пропитана верой. Не стесняйтесь задавать прямые вопросы: читает ли человек утренние и вечерние молитвы, исповедовался ли недавно, понимает ли он текст Символа веры. Далее сверьтесь с каноническими ограничениями – убедитесь, что кандидат не состоит в зарегистрированном или гражданском браке со вторым кумом, что он не принадлежит к иной конфессии и не имеет психических расстройств. Желательно договориться о предварительной беседе со священником, во время которой настоятель оценит готовность потенциальных восприемников и даст окончательное благословение.

Нередко возникает дилемма, можно ли взять только одного крестного. Каноны этого не запрещают: для мальчика достаточно крестного, для девочки – крестной. Однако лучше иметь обоих, ведь тогда ребенок получает двойную опеку. Если же кандидатов не хватает, не гонитесь за количеством – один ответственный кум ценнее двух равнодушных. Сколько раз одно лицо может становиться восприемником? Строгих ограничений нет, однако опытные духовники советуют оценивать собственные силы: невозможно искренне молиться за десятерых крестников и участвовать в жизни каждого. Если чувствуете, что качественное внимание ухудшится, лучше отказаться от очередного предложения.

Отдельная тема – отказ от уже данного согласия. Если человек по каким-то причинам передумал за день до крестин, это досадно, но лучше, чем лицемерное участие без веры. В церковном праве не существует процедуры “раскумления”: духовное родство не разрывается ни из-за ссор, ни из-за развода. Поэтому все решения следует принимать на холодную голову. И, конечно, если потенциальный кум вдруг засомневался в своей готовности, стоит поблагодарить за честность и поискать другую кандидатуру. Помните, что от выбора зависит не внешний антураж праздника, а реальная помощь в взращивании христианской души. Взвесьте все “за” и “против”, посоветуйтесь с опытными прихожанами, и тогда таинство пройдет без сучка и задоринки.

Ограничения для крестных родителей – не прихоть священников и не дань средневековым пережиткам. Они выросли из глубинного понимания, что духовное рождение требует такой же ответственной подготовки, как и появление на свет. Когда вы выбираете кума или куму, помните: они становятся родными навеки и должны делить с вами самое важное – заботу о бессмертной душе ребенка. Обдуманный подход избавит вас от неловких ситуаций в храме и подарит малышу настоящих наставников, которые поведут его дорогой веры без уловок и компромиссов.

Об авторе

Безнога Настя

Editor

Просмотреть все записи