Первый Кобзарь Тараса Шевченко дата выхода и состав сборника 1840 года

Апрель 1840 года вошел в историю украинской культуры как месяц, когда в Петербурге увидела свет небольшая книжечка под названием “Кобзарь”. Ее автор, на тот момент еще малоизвестный художник и поэт Тарас Шевченко, не мог предвидеть, что этот сборник из восьми произведений станет точкой отсчета новой украинской литературы. Издание вышло тиражом всего 1000 экземпляров, однако его влияние оказалось настолько глубоким, что и спустя почти два столетия исследователи называют 1840 год ключевой датой национальной письменности. Рассмотрим обстоятельства появления первого “Кобзаря”, его содержание и дальнейшую судьбу, которая превратила обычную на первый взгляд книжку в настоящий культурный феномен.

Первое появление Кобзаря в апреле 1840 года

Точная дата выхода первого “Кобзаря” зафиксирована в документах цензурного комитета как 12 марта 1840 года, когда было выдано разрешение на печать. Однако сама книжка появилась в продаже и среди читателей немного позже – в течение апреля того же года. Это расхождение между формальным разрешением и фактическим выходом в свет типично для издательской практики XIX века, когда процесс печати и переплета мог занимать несколько недель. Исследователи биографии Шевченко сходятся на том, что именно апрель 1840 года следует считать моментом рождения “Кобзаря” как литературного явления, поскольку уже в мае появились первые отзывы в петербургской прессе. Молодой автор, которому на тот момент исполнилось 26 лет, находился под сильным влиянием идей романтического национализма, распространявшихся среди украинской интеллигенции. Он уже имел определенный опыт публикаций отдельных стихотворений в альманахах, в частности в “Ласточке” Евгения Гребенки, но отдельного сборника еще не издавал. Само название “Кобзарь” было выбрано сознательно: оно отсылало к традиции странствующих народных певцов, которые хранили историческую память и поэтическое слово. Такой выбор подчеркивал глубинную связь поэзии Шевченко с фольклорной стихией, но одновременно выводил ее на уровень авторской литературы. Первое издание имело довольно скромный объем – всего 114 страниц, но его художественное оформление заслуживает отдельного внимания. Обложку украшал офорт Василия Штернберга, на котором изображен кобзарь с мальчиком-поводырем, что символизировало преемственность народной традиции. Этот визуальный образ стал своеобразным эпиграфом ко всему сборнику и в дальнейшем ассоциировался с фигурой самого Шевченко. Тираж в 1000 экземпляров для того времени был довольно значительным, ведь украиноязычных книг печатали мало, и спрос на них не считался высоким. Однако “Кобзарь” разошелся на удивление быстро, что свидетельствовало о запросе общества на новое украинское слово. Этот успех не был случайным: поэзия Шевченко сочетала острую социальную проблематику с лирической задушевностью, а ее язык поражал естественностью и близостью к живой народной речи. Уже с первых страниц читатель чувствовал, что имеет дело не с очередной стилизацией под фольклор, а с оригинальным художественным миром, в котором личная судьба автора переплетается с судьбой всего народа. Такая черта стала определяющей для всего дальнейшего творчества Шевченко и во многом объясняет, почему именно 1840 год считают переломным.

Кто финансировал печать сборника и помогал с подготовкой

Издание первого “Кобзаря” было бы невозможным без финансовой и организационной поддержки нескольких людей из окружения молодого поэта. Наиболее активное участие в этом деле принял Евгений Гребенка, писатель и издатель, который заметил талант Шевченко еще во время его обучения в Академии художеств. Гребенка не только познакомил Шевченко с нужными людьми, но и лично редактировал рукопись, помогал с поиском средств и занимался техническими вопросами печати. Финансовую сторону обеспечили помещик Петр Мартос и поэт Василий Григорович, которые внесли необходимые суммы для покрытия расходов на бумагу, набор и печать. По воспоминаниям современников, сам Шевченко на тот момент не имел никаких сбережений, поскольку получал лишь небольшую стипендию как ученик Академии художеств. Идея издать сборник возникла после того, как несколько его стихотворений были опубликованы в альманахе “Ласточка” 1840 года или немного ранее. Гребенка убедил Шевченко, что собранные произведения достойны отдельной книжки, и взял на себя основную часть издательских хлопот. Стоит отметить, что инициатива исходила не только от меценатов: сам Шевченко активно работал над составлением сборника, лично компоновал порядок произведений и согласовывал с цензором необходимые правки. Цензурную процедуру прошли не без осложнений, поскольку некоторые строки, особенно касавшиеся социального неравенства и исторических тем, вызывали предостережения. Однако в целом рукопись была разрешена к печати без существенных сокращений, что для того времени было редкостью для украиноязычного издания. После выхода книжки Шевченко лично занимался ее распространением, дарил экземпляры друзьям и знакомым, а также продавал через книжные магазины Петербурга. Цена одного экземпляра составляла один рубль серебром, что было довольно приемлемо для городской интеллигенции, но слишком дорого для крестьян. Несмотря на это, часть тиража попала в Украину через студентов и странствующих торговцев, что способствовало быстрому распространению славы Шевченко на родине. Таким образом, первое издание стало результатом совместных усилий нескольких энтузиастов, которые понимали важность появления полноценного украинского поэтического сборника. Их роль заслуживает упоминания, ведь без такой поддержки “Кобзарь” мог бы остаться лишь в рукописи.

Восемь произведений, составивших основу сборника

Первое издание “Кобзаря” содержало восемь произведений, каждое из которых впоследствии стало классикой украинской литературы. В сборник вошли такие поэзии, как “Думы мои, думы мои”, “Перебендя”, “Катерина”, “Тополь”, “Думка” с первой строкой “Нащо мені чорні брови”, “До Основьяненко”, “Иван Подкова” и “Тарасова ночь”. Такой отбор не был случайным: автор стремился показать разные грани своей поэтической манеры, от интимной лирики до героического эпоса. Наибольшим по объему и наиболее социально заостренным произведением стала поэма “Катерина”, в которой Шевченко рассказал трагическую историю соблазненной девушки-покрытки. Эта поэма вызвала особенно сильную реакцию читателей, поскольку откровенно затрагивала темы, которые до того в украинской литературе почти не обсуждались. “Перебендя” открывал сборник и фактически служил своеобразным манифестом поэта, отождествляющего себя со странствующим певцом, способным растрогать и возвысить душу слушателя. Стихотворение “До Основьяненко” было посвящено Григорию Квитке-Основьяненко, которого Шевченко считал своим предшественником в деле создания новой украинской прозы. “Иван Подкова” и “Тарасова ночь” обращались к казацкому прошлому, возрождая героические страницы истории, которые в то время активно переосмысливались романтиками. “Тополь” представлял собой балладу с элементами фольклорной фантастики, а “Думка” – образец интимной лирики с типичными для народной песни мотивами тоски по милому. Такое структурное разнообразие позволило Шевченко охватить широкий эмоциональный диапазон и заявить о себе как о поэте универсального дарования. Кроме того, в “Кобзаре” был помещен короткий эпиграф из народной песни или авторское посвящение, что усиливало впечатление единства с устной традицией. Фактически этот небольшой сборник стал срезом того, что волновало украинское общество 1840-х годов – от личных переживаний до вопросов национальной идентичности. Исследователи часто подчеркивают, что именно в первом “Кобзаре” сформировался тот образ Шевченко, который мы знаем сегодня: поэт-пророк, говорящий от имени народа. Отсутствие в сборнике некоторых поздних произведений, таких как “Завет” или “Сон”, объясняется тем, что они были написаны после 1840 года или же не прошли цензуру. Однако даже восемь ранних поэзий оказались достаточными, чтобы закрепить за Шевченко репутацию самого талантливого украинского поэта своего времени.

Реакция современников на новый поэтический сборник

Первые отзывы на “Кобзарь” появились уже летом 1840 года и были преимущественно одобрительными. Петербургский журнал “Отечественные записки” опубликовал рецензию, в которой отмечалась свежесть и естественность поэзии Шевченко, хотя и с определенными оговорками относительно “провинциальности” языка. Украинская интеллигенция, особенно кружок харьковских романтиков, восприняла книжку с восторгом, увидев в ней доказательство жизнеспособности украинского литературного слова. Письма современников свидетельствуют, что “Кобзарь” читали вслух на собраниях, переписывали отдельные стихотворения в рукописные альбомы и обсуждали в кругу студенчества. В то же время в консервативных кругах Российской империи издание вызвало настороженность из-за слишком явного социального подтекста поэмы “Катерина” и исторических произведений. Некоторые цензоры позже обвиняли себя в чрезмерной снисходительности, когда выяснилось, насколько сильное влияние оказал сборник на формирование украинского самосознания. Однако непосредственно после выхода книжки никаких административных мер против автора не было принято, что позволило Шевченко продолжить литературную работу. Реакция рядовых читателей оказалась наиболее показательной: тираж раскупили за несколько месяцев, а отдельные экземпляры передавали из рук в руки, что для украиноязычного издания того времени было беспрецедентным. Критики отмечали, что Шевченко сумел избежать двух крайностей, характерных для тогдашней украинской литературы, – или чрезмерной этнографичности, или слепого подражания русским образцам. Его язык звучал органично, а образы имели глубокие корни в народном сознании, что и обеспечило мгновенное узнавание. Вместе с тем часть образованной публики скептически относилась к самой идее серьезной поэзии на “мужицком” языке, считая украинский пригодным разве что для комических произведений. “Кобзарь” фактически разрушил этот стереотип, показав, что украинский язык способен передавать тончайшие лирические переживания и самые драматичные социальные коллизии. Именно поэтому 1840 год стал водоразделом между старой и новой украинской литературой, а появление сборника приобрело значение культурного манифеста.

Первый тираж разошелся настолько быстро, что уже через два года после выхода книжку нельзя было купить ни в одном книжном магазине Петербурга, а отдельные экземпляры перепродавали втридорога.

Судьба первого издания и причины его редкости

Экземпляры первого “Кобзаря” 1840 года сегодня относятся к ценнейшим украинским книжным памятникам, и их количество в мире исчисляется несколькими десятками. Основная причина такой редкости заключается в том, что большая часть тиража была физически уничтожена или утеряна на протяжении последующих десятилетий. Часть книжек конфисковали во время обысков после ареста Шевченко в 1847 году, когда власть изымала любые материалы, связанные с поэтом. Другие экземпляры пострадали от активного использования, ведь книжку зачитывали до дыр, передавая из поколения в поколение. Кроме того, много экземпляров было вывезено за пределы Украины эмигрантами или уничтожено вследствие войн и цензурных кампаний. На сегодня известно о существовании примерно 30-40 подлинных экземпляров первого издания, которые хранятся в библиотеках Киева, Львова, Харькова, Петербурга, Москвы и частных коллекциях. Их аукционная стоимость достигает сотен тысяч долларов, что объясняется не только возрастом и редкостью, но и тем символическим значением, которое имеет эта книжка для украинской культуры. Даже факсимильные переиздания 1840 года, осуществленные в ХХ веке, становятся предметом коллекционирования. Судьба первого издания тесно переплелась с биографией самого Шевченко: после ссылки поэт неоднократно вспоминал о своем первом “Кобзаре” как о самом дорогом творческом достижении, хотя и подвергал его определенной критике за несовершенство отдельных мест. Второе издание, увидевшее свет в 1844 году, уже имело значительно расширенный состав, но именно первое осталось неповторимым с точки зрения истории. Исследователи книжной культуры отмечают, что первый “Кобзарь” относится к категории “национальных книжных феноменов”, которые не столько отражают вкусы эпохи, сколько формируют их. Переиздания 1844, 1860 и более поздние годы выходили уже в других условиях и не могли повторить эффект внезапного откровения. Таким образом, физическая немногочисленность экземпляров первого издания парадоксально усилила его культурный вес, превратив обычную книжку в реликвию национального масштаба.

Среди основных причин, почему первое издание стало таким редким, выделяют следующие:

• конфискация части тиража после ареста Шевченко в 1847 году;
• физический износ экземпляров из-за активного чтения;
• уничтожение книжек во время войн и политических репрессий;
• вывоз части тиража эмигрантами за пределы Украины;
• естественная утрата экземпляров на протяжении более 180 лет.

Сравнительная таблица ключевых характеристик первого и второго изданий Кобзаря

Подводя итог рассмотренному, стоит подчеркнуть, что первый “Кобзарь” 1840 года остается не просто книгой, а свидетельством того, как поэтическое слово способно менять сознание целого народа. История его появления, состав и дальнейшая судьба позволяют понять, почему именно эта дата стала точкой отсчета для современной украинской поэзии. Даже сегодня, когда оригинальные экземпляры стали музейными экспонатами, их влияние продолжает ощущаться в каждом новом поколении читателей, открывающих для себя шевченковское слово.

Об авторе

Безнога Настя

Editor

Просмотреть все записи